Odborníci na konferenci apelovali na zachování hodnot tradiční rodiny

Odborná konference zdůraznila důležitost manželství jako svazku muže a ženy

První panel se zaměřil na kulturní válku a strategie (neo)marxistů v zastírání reality. Další diskuse se týkaly metafyzických rozměrů mužů a žen, genderových rolí ve starém Římě a politické filozofie. Bylo také oznámeno vydání nové knihy zkoumající otázku žen z pohledu přírody, historie a zjevení.

Rodina vyžaduje muže a ženu

Význam ženy a muže byl prozkoumán z různých úhlů, včetně fenomenologického a křesťanského přístupu. Diskutovalo se o ideálu maskulinity a estetickém ideálu gentlemana. Další panel zdůraznil důležitost manželství a rodiny, s praktickými příklady aplikované psychologie a diskusí o překonání individuální autonomie.

Muž je muž, žena je žena

Závěrečný panel se věnoval vztahu mezi státem a rodinou a demografickým výzvám. Konference byla zakončena živou diskusí a zdůrazněním důležitosti probíraných témat. Účastníci odcházeli s novými pohledy a inspirací přispět k diskusi o tradičních hodnotách Evropy v současném světě.

Rodina je jádrem společnosti. Rodina vyžaduje muže a ženu. Muž je muž, žena je žena. Tyto "tradiční" a biologicky samozřejmé představy dnes již nejsou samozřejmostí, mimo jiné kvůli ideologickému a "falešnému vědomí" (Karel Marx), označovanému jako "woke" již nejsou považovány za samozřejmé a jsou masivně zpochybňovány a je proti nim bojováno. Toto wokeness ... se považuje za "politicky probuzené a angažované proti diskriminaci" (Duden).Proti tomu lze ironicky a posměšně namítnout, že tito sociální revolucionáři si myslí, že nespravedlnost najdou, jen ne ve svém vlastním chování. Discriminare původně znamená Spravedlnost nelze ztotožňovat s levicovým rovnostářstvím, ale lze ji chápat pouze jako "proporcionální spravedlnost", (Platón/Aristoteles), která uznává jedinečnost a důstojnost rozdílů.
nejen toleruje jedinečnost a důstojnost rozdílů, ale respektuje je. 

Rozdíly umožňují rozmanitost a pluralitu, rozmanitost a pluralismus, zatímco emancipační radikalismus (s jeho amoralismem), často doprovázený materialismem a materialismem a konzumerismem, vede k destruktivní nivelizaci a perverzi, která stále více nabývá na stále více nabývá totalitních rysů a podkopává smysl pro odpovědnost každého člověka. Z křesťansko-konzervativní perspektivy bude tato konference klást otázku po povaze ženy. a muže, abychom se nad tím mohli zamyslet. Nejde však jen o otázku faktické biologie, ale také o metafyzický rozměr. Na rozdíl od zastírání falešným (neo)marxistickým předsudkem o vykořisťování ve společenských vztazích, partnerství a manželství jsou povolány ke vzájemnému uznání, komplementaritě a zejména lásce (jako vzájemné dobré vůli). (Dobrá vůle).

Stejně málo jako (křesťanskou) ctnost lásky však můžeme nalézt i další ctnosti, které jsou důležité pro (jako je umírněnost nebo ochota ke smíření), nenajdeme v dnes šířených redukcionistických, utopických představách. "Ovocem lásky" (Novalis) jsou děti, jejichž přirozeným domovem je rodina. Rodina "stojí" před státem a zakládá jej; stát by měl znamenat blahobyt a zachování (rodiny)....

Celý článek o konferenci "Muž a žena: Manželství a rodina", který se zabývá především odmítnutím ideologie WOKE si lze přečíst na webu Geopolitan.net klikem na tento odkaz